千里沅江自東向西從古鎮(zhèn)的城腳下緩緩流過，把縣城分為南北兩岸,站在北岸縣城防洪堤上遠(yuǎn)望對(duì)河,小城人稱對(duì)河“河那邊”。
夏夜，習(xí)習(xí)河風(fēng)把縣城防洪堤上的垂楊柳撫摸得婆娑起舞，高高堤坎和坎上連綿千米的花崗石護(hù)欄似一道古烽火城墻。夜幕降臨，一長(zhǎng)龍輝煌通明的高桿燈直伸東邊蒼穹，映紅半邊天際。而岸上那燈紅酒綠的咖啡屋、霓虹閃爍的酒家、熒光溫馨的奶茶坊和煙熏火燎的燒烤吧，更是不夜城一道亮麗的風(fēng)景。瞧!堤西頭，橋拱下對(duì)對(duì)靚女帥男正跳動(dòng)著青春的交誼舞；八角亭旁，尖嚦抑揚(yáng)的陽戲正聚攏一大群老者；屈原像邊，那明快激越的電聲樂隊(duì),奏出的支支經(jīng)典歌曲，更引來成百男女老少端坐堤階，凝神靜聽，更有那三五成群的二胡清唱隊(duì)，這一幫，那一伙，咿咿呀呀。竟發(fā)出的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓，構(gòu)成一線屙嗬喧天的浪漫河岸。
而此刻，河那邊卻是黑黝黝的一片，偶見三兩星燈火，像無精打采的鬼眼。今夜河水滿盈。站在縣城防洪堤上觀望河面，寬闊的江面碧陰浩渺。一輪皓月高懸東邊，照著軟軟的水波，當(dāng)間一溜兒反光，像新砑的銀子。獨(dú)步堤?hào)|頭望江亭靜觀對(duì)河，月光清輝里，加之河氣潮潤(rùn)，河那邊一線薄薄的白白的氤氳。灰藍(lán)色天幕下，隱約可見氤氳之上的黑暗里一線灰白的淡淡的堤壩；和壩背后深邃的夜幕里一排暈圓的起伏不明顯的平緩山巒。因是上游，遠(yuǎn)離喧囂。能清晰聽到河那邊一片靜謐里的蟬噪聲，極目下游，方有上述幾星燈火。夜色越往下去越濃，黝黑的天幕更是藏著無邊的黑暗。
一江之隔，縣城如此喧囂繁華，河那邊卻這般寂靜荒蕪!歲月滄桑，幾度輪回。殊不知，河那邊不僅有過往日的繁華，更蘊(yùn)藏著深厚的人文內(nèi)涵?？h城辰陽，因辰河而得名。辰陽，乃辰河(又叫麻陽河)當(dāng)陽。千余年前，古縣治的發(fā)祥地就位于河那邊辰水河之南的潭灣銅山。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。幾度變遷，縣城辰陽終于隋代遷居北岸并沿襲至今。關(guān)于河那邊與縣城的位置，沈從文曾做過這樣的描述：“辰溪縣的位置恰好在兩條河流的交匯處，小小石頭城傍水依山，建立在河口灘角崖壁上，河水深到三丈尚清可見底，……，對(duì)河與小城成倚角，上游是一個(gè)三角形小阜，位于下游一點(diǎn)，則為一個(gè)三角形黑色山嘴，頻河拔峰，山角一面接受了沅水激流的沖涮，一面被麻陽河長(zhǎng)流的淘洗，巖石玲瓏透剔，半山有一個(gè)壯麗輝煌的廟宇，名‘丹山寺’”。上面這段精美文字，出自上世紀(jì)三、四十年代的《湘行散記》里，它生動(dòng)準(zhǔn)確地慨括了小城的山川風(fēng)貌。“下游三角形黑色山嘴”指的是丹山，系大酉山系的余脈。大酉山是縣城對(duì)河的文化山，只不過是七十多年前，沈老先生來不及對(duì)辰溪的人文作深層的挖掘。青翠欲滴，鐘靈毓秀的大酉山又名九風(fēng)嶺，山巒連綿起伏數(shù)十里，終年植被豐厚。其主峰羊牯腦(當(dāng)?shù)卮迕裼址Q“天棚界”)高聳云天。山頂一片十?dāng)?shù)丈高,腰身細(xì)長(zhǎng)的杉林，濃蔭蔽天，蔥翠蓊郁。“林深風(fēng)愈噪，鳥鳴山更幽”。在這片灌木叢生、滿目蒼翠的山巒里有善卷墓、諸葛屯兵處，大酉藏書處、秦人書室，太平天國(guó)時(shí)古戰(zhàn)場(chǎng) “殺人溪”、漢陽兵工廠等遺跡，人文內(nèi)涵，燦若星河；“上游三角形小阜”，指的是大路口“金三角”一帶。抗戰(zhàn)時(shí)期，湖南大學(xué)西遷大路口龍頭垴，使這片小阜盛極一時(shí)。那時(shí)，龍頭垴號(hào)稱“湖大學(xué)府城”。湖大校園內(nèi)桃李成林，姹紫嫣紅，不僅有街道，兩旁是清一色木板房，還有醫(yī)院，圖書館和大劇院。每逢大劇院公演抗戰(zhàn)新戲，附近居民絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)相觀看。頻河一棟吊腳樓為校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議室，“學(xué)府城”周邊的山林和丘壑中有校辦工廠和防空洞。整個(gè)校園掩映在一片山丘和田園中，頗有詩意。歲月悠悠，過客匆匆，遺憾的是校址遺跡在時(shí)光流水中化為烏有，唯有那口清亮的古井還留在原地見證著時(shí)事的變遷。也許是“接地氣”；抑或是印證“三十年河?xùn)|，四十年河西”那句老話。如今，這片小阜正在開發(fā)，不久地將來，這片綠油油，郁蔥蔥的小阜，將變成一馬平川，并“長(zhǎng)出”如林的高樓，聳立千米濱江畫廊邊。誰說腰纏萬貫的開發(fā)商沒品位，把這片開發(fā)區(qū)命名為“辰陽春天”，于地理，于意境是何等地詩化!聽說湖南大學(xué)還要在原址上重辦“湖大附屬學(xué)校”，是否屬實(shí)，有待時(shí)間老人考證。
沅水辰河，碧波千層，風(fēng)光十里，滿河旖旎秀色。“辰溪八景”，除上游郊區(qū)河中有“木洲春漲”一景外，其余七景皆在縣城兩岸。而兩岸七景，河那邊就占五景：“筆架鼎峙”是“筆架山”鼎峙于一片“三角形小阜上，連綿起伏；“辰水洄瀾”是麻陽河水受丹山一面阻擋后，又受沅水的擠壓，兩河交匯口有一道非常明顯的巨浪洪峰；“酉山聳翠”是大酉山上灌木叢生，蔥翠蓊郁，四季常青，景色宜人；“星池映月”，傳說是星空隕石，將酉山與丹山兩山間砸了一個(gè)大坑，終年積水而形成一個(gè)“天池”。每當(dāng)皓月當(dāng)空，月照水面，山頂“天池”一派寧靜；而“崖寺晚鐘”是“丹山寺”懸掛在半山腰絕壁上，寺中有一洞，在夜里扣之，聲如洪鐘，因而，寺中那一洞，又叫“鐘鼓洞”。每當(dāng)沅水漲潮，造成“辰水洄瀾”或大風(fēng)作浪時(shí)，那洞內(nèi)鐘鼓齊鳴，更為壯闊猶如萬馬奔騰，若是風(fēng)平浪靜，兩水相融清靜時(shí)，其鐘鼓之聲輕清悠揚(yáng)有如似歌似吟，一片空山鳥語……。上述聲浪，遠(yuǎn)古時(shí)一位自稱“五溪徐珊”的人對(duì)此有發(fā)現(xiàn)，但又苦于無法用盡心聲詩韻來描繪這洞中千變?nèi)f化的神奇天韻，于是他只在“鐘鼓洞”的石壁上刻下“泰古遺音”四個(gè)字。在這個(gè)寺廟里的石壁上，歷代碑刻如林。明代哲學(xué)家王陽明被貶謫貴州龍場(chǎng)驛時(shí)，還在廟里住了一夜，并寫了如下一首膾炙人口的詩篇：見說水南多異跡，崖頭時(shí)有鼓鐘聲，空余峭壁千年在，未信丹砂九轉(zhuǎn)成，遠(yuǎn)地星辰連北斗，虛窗明凈坐深更，年來夷險(xiǎn)渾忘卻，始覺羊腸路亦平。
在那個(gè)“走遍天下路，難過辰溪渡”的落后年代，河那邊留給小城人的記憶應(yīng)該不少。飽經(jīng)風(fēng)霜、須髯飄飄的耄耋之年的老人們至少還能想起云廬中學(xué)和楚屏中學(xué)于那林木蕭森、青翠欲滴的山巒里響起的朗朗讀書聲；已過不惑、年逾知天命的中年人定能記起大路口那“汽車輪渡”的汽笛聲；小路口過河輪渡“突突突”的機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)聲和那“瞿、瞿、瞿 ”催人上船的哨子聲······。如今，那個(gè)年代已一去不返。沅水大橋，沅水二橋已把山城連過長(zhǎng)河彼岸；辰水大橋更把山城延向遙遠(yuǎn)的青山霧腳，拓寬了疆域、撒寬了城廓的古城辰陽正在翻開嶄新的一頁。
